... לבין פחדים וחרדות? ובו יתבאר, כי יש כאלו שחושבים בטעות, שהפחדים והחרדות של האדם, נובעים מטראומות שקרו לו בעבר. כגון לדוגמא שהאדם ננשך על ידי כלב, שמאותו הרגע, יש ... דבר, כאשר הוא היה צעיר. וכאשר הוא היה צעיר, הוא הדחיק את הפחד שלו. דהיינו, הוא התכחש לכך שהוא אכן בטראומה, מאחר שהוא לא היה מסוגל להתמודד עדיין עם הפחד שלו. ואח"כ כאשר האדם מתבגר, אז הפחדים והחרדות שלו, צצים מתת המודע שלו, אל רמת המודעות שלו, ועל ידי זה האדם נמצא בחרדות ופחדים. וזו אחת מהדעות הרווחות, שטוענת, שהחרדות והפחדים של האדם, הם כתוצאה מכך שקרו לאדם משברים בחיים וטראומות שונות, כאשר הוא היה צעיר, ועל ידי זה, נוצרים אצל האדם חרדות ופחדים, גם כאשר הוא מתבגר, שאז כל הפחדים המודחקים, כולם יוצאים החוצה, מהתת מודע, אל המודע, וגורמים לאדם חרדות ופחדים. והתיאוריה הזאת, היא ... הטראומות שיש לו מהעבר, אלא בגלל הרצונות שיש לו בהווה. כי הפחד נובע, מכך שיש לאדם רצון מוגדר, ומכך שהאדם מבין בשכל שלו, שיכול להיות שהרצון המוגדר שלו, לא יתמלא. כגון ... יותר, דהיינו, ככל שהאדם רוצה יותר רצון מוגדר יותר, כך רמת הפחד והחרדה של האדם עולה. מאחר שככל שהרצון של האדם מוגדר יותר, בצורה מפורטת יותר, כך יש יותר סיכוי הגיוני, ... כך, שככל שהרצון של האדם מוגדר יותר וחזק יותר, כך החרדה והפחד גדולים יותר. ולכן, לומר שהחרדות של האדם, נובעים מטראומות שקרו לו בעבר, זו טעות. כי החרדות והפחדים של האדם, נובעים אך ורק מכך שבהווה הממשי, יש לאדם רצונות מוגדרים + הבנה שהרצונות המוגדרים האלו, אולי ... לחרדות ולפחדים של האדם. ואעפ"כ, התיאוריה הזאת, שהחרדות והפחדים, נובעים מטראומות מהעבר, היא דווקא גם קצת נכונה. משום, שההבנה של האדם, שהמציאות יכולה להיות שונה ממה ... שבהם הוא הרגיש רע, מכך שהמציאות לא הייתה כרצונו בעבר, כך רמת הפחד של האדם בהווה גדלה. כי האדם מדמיין טוב יותר, כמה רע הוא ירגיש בעתיד, אם המציאות לא תהיה כרצונו. ובסיכומו של דבר, החרדה והפחד שיש לאדם בהווה, נובעים אך ורק מכך שבהווה יש לאדם רצון מוגדר, והבנה שהרצון המוגדר הזה, אולי לא יתמלא. ...

... אצל ילדים? ובו יתבאר עניין החרדות אצל הילדים, כיצד החרדות האלו נוצרות? והעניין הוא, כי החרדה והפחד, תלויים באופן ישיר ובלעדי, בשכל של האדם. כי חרדה ופחד פירושם, חוסר הרצון ... של תינוק, כמעט ואין לו שום פחד וחרדה כלל. משום, שעדיין אין לתינוק, כמעט שום תפישת טוב ורע. כי הפחד והחרדה קיימים ותלויים, בתפישת הטוב והרע של האדם. כי מי שאינו יודע להבדיל ... טוב ורע של כאב פיזי וכיו"ב). ולכן, כאשר האדם נולד, הוא נולד כמעט ללא כל פחד וחרדה. כי כמות הפחדים והחרדות, תלויה בכמות הרצונות המוגדרים של האדם. שהאדם רוצה, שהמציאות ... בעיני האדם, וככל שיש יותר דברים שהם בעלי משמעות בעיני האדם, כך גדלה גם הכמות של החרדות והפחדים של האדם. וההורים של הילד, שמנסים ורוצים להיות הורים טובים, מצד אחד, הם ... לבין רע, כך גם ההורים מחנכים את הילד, לפחד ולהיות בחרדה, מכך שיהיה לו רע ולא טוב. כי החרדה והפחד, הם רק מהרע. כי האדם, לא מפחד מכך שיקרה לו דבר טוב, אלא רק מכך שיקרה לו ... לבין רע. אבל הם גם מחנכים אותו, לפחד מהרע. כי בלי לפחד מהרע, בלי זה אי אפשר לשרוד בעולם. כי הפחד של האדם מהרע, מרחיק אותו מהרע, ומקרב אותו, אל הטוב שיש בעולם. ולחנך את ... לשרוד בעולם, זה אומר גם, לחנך אותו לפחד מהרע. וככל שיש לאדם יותר שכל, כך הוא מצליח לאזן את הפחדים והחרדות שלו בצורה שפויה. כי מצד השכל, אכן יש משמעות והבדל, בין טוב לבין ... רע. ואם הילד לא לומד בו זמנית, שיש גם נקודת מבט, שבה, אין הבדל בין טוב לבין רע, הרי שהחרדות והפחדים מתגברים אצל הילד. וככל שהחשיבה של ההורים של הילד, היא, שיש טוב ורע, ...

... בחרדות ופחדים. והגישה הראשונה אומרת, שאסור להזדהות עם רגשות הפחד והחרדה של המטופל, כי הם מחזקים אצל המטופל את הפחד והחרדה שלו. והגישה השנייה אומרת, שהמאמן האישי, דווקא כן צריך להזדהות עם הפחד והחרדה של המטופל, כי רק כך הוא יכול לעזור לו. כגון לדוגמא, ילד שמפחד ממפלצת שיש מתחת למיטה שלו. שהאפשרות הראשונה היא, שההורה לא יזדהה עם הפחד של הילד. וישלול מכל וכל את קיומה של המפלצת מתחת למיטה של הילד. וינסה לגרום לילד להבין שאין ... הגישה הראשונה. והגישה השנייה היא, שההורה צריך, כן להזדהות עם הפחד של הילד מהמפלצת. כגון לדוגמא לומר לילד, שהם יעשו דברים, כדי שהמפלצת לא תפגע בילד. והגישה הזאת אומרת, לא לשלול את הפחד של הילד על ידי שלילת קיומה של המפלצת, אלא לשלול את הפחד של הילד, על ידי זה שהוא יבין, שהוא לא צריך לפחד מהמפלצת. וזאת הגישה השנייה. ולפי הגישה ... המפלצת ומחפשים עצות איך להתמודד איתה?! וכאשר מזדהים עם גורם הפחד של האדם, הרי שבעצם מחזקים אצל האדם את המחשבה, שבאמת הוא צריך לפחד. כי הדברים נכונים, גם ... נניח שבן אדם מפחד שיפטרו אותו. אפשרות ראשונה היא, להזדהות עם הפחד שלו מהפיטורים, ולהציע לו מה לעשות כדי שלא יפטרו אותו. והאפשרות השנייה היא, לא להזדהות עם הפחד שלו, ולנסות להסביר לו, שגם אם יפטרו אותו, לא יקרה לו שום דבר רע. וכאשר נותנים לאדם עצות מה לעשות כדי שלא יפטרו אותו, בעצם גורמים לו לחזק את הפחד שלו מהפיטורים. וכל עצה שנותנים לאדם כדי למנוע את הפיטורים שלו, מחזקת אצל האדם את הפחד שלו מהפיטורים שלו. כי היא מגדילה את ההזדהות של האדם, עם הרצון שלו שלא יפטרו אותו. והרבה פעמים, כאשר נותנים לאדם עצה איך להתמודד עם הפחד שלו, עצה שנובעת מהסכמה עם הדבר שמפחיד את האדם, אז הרבה פעמים, האדם לא מבין את העצה מה לעשות עם הפחד, אבל הוא כן מבין, שבעצם מסכימים איתו שהוא אכן צריך לפחד, מהדבר שמפחיד אותו. ולפעמים, העצות שנותנים לאדם איך לא לפחד, הן רק מחזקות אצל האדם את הפחדים שלו, על ידי זה שהם מחזקות אצל האדם את המחשבה שלו, שאולי יקרה לו דבר רע, שהוא צריך להתגונן ... יש גם גישה הפוכה, שאומרת שאסור להזדהות בשום פנים ואופן, עם הפחד של האדם. וכאשר האדם מפחד, צריך לעקור את הפחד בשורשו. כגון לדוגמא, שאם הילד מפחד ממפלצת מתחת למיטה שלו, אסור להזדהות בשום פנים ואופן, עם ... להתמודד עם הדבר שהוא מפחד ממנו, כי הן הסכמה שבשתיקה, לכך שאכן הפחד הוא ראוי, והעצות מחזקות אצל האדם את הפחד שלו. וצריך לשלול מכל וכל את הפחד של האדם בשורשו. על ידי זה שמסבירים לו, שגם אם יקרה הגרוע מכל, עדיין לא יקרה שום דבר שראוי ... מאוד גדול. שהיא מצריכה מהאדם לחשוב את ההפך הגמור, של שורש הפחד שלו. כגון לדוגמא, שהילד לא מסוגל להכיל את המחשבה שאומרת, שגם אם תהיה מפלצת מתחת למיטה שלו, ... היא נגד כל העולם החיצוני, של האדם הרגיל. ולכן, כאשר שוללים את הפחד של המטופל מהשורש שלו, דהיינו, כאשר מנסים להביא את המטופל לנקודת מבט, שמשם הוא יסתכל על הפחד שלו בצורה נייטרלית, דהיינו, שהוא יצליח להסתכל על תפישת הטוב והרע שלו, כעל דבר יחסי בלבד, ... באופן מלא, להיאחז במה שהמטפל שלו מסביר לו, ועל ידי זה החרדה והפחד של האדם ממשיכים. ובפשיטות, לא תמיד האדם מסוגל להכיל בתוכו בבת אחת, את ההבנה ואת החוויה, שכל ... יש גם את צורת הטיפול ההפוכה, שאומרת שכן צריך ואפשר להזדהות עם הפחד של האדם, אבל לנסות לרכך ולהקטין את הפחד של האדם. כגון לדוגמא, הילד שמפחד מהמפלצת. שאם ננסה לשכנע את הילד, שאפילו לא יכולה להיות ... ההורה שלו עצמו, לא ממש משוכנע בכך). ולכן, כן צריך להזדהות עם הפחד של האדם קצת. כי לא תמיד הוא מסוגל להכיל את ההבנה, שהוא לא צריך לפחד בכלל. ולנסות להקטין את הפחד של האדם, על ידי זה שנותנים לו עצות, איך להתמודד עם הפחד וכולי. ונמצא אם כן, כי בשתי הגישות יש חיסרון. בגישה הראשונה, שלא מזדהים עם הפחד של האדם בכלל, הרי ששם לא תמיד האדם מסוגל להבין את ההתכחשות המוחלטת לפוביה ולפחד הדמיוני ...

... גדלה כמות החרדות והפחדים שלו. כי הפחד והחרדה, באים ונובעים מהרצון המוגדר של האדם. כי הפחד, הוא מפני הרע. שהאדם מפחד להרגיש רע. והאדם מרגיש רע, כאשר המציאות נוגדת את רצונו. כי כאשר המציאות ... כך בתוכו גדלים הפחד והחרדה, מכך שהמציאות לא תהיה בדיוק כפי מה שהוא רוצה. ולא נכנס כאן לשאלה, האם ומתי האדם צריך להגדיר את ... זה אומר, שגדלים גם הפחד והחרדה של האדם, מכך שהוא ירגיש רע. ויש כאלו שמאמינים, שככל שהם יגדירו לעצמם טוב יותר, מה הם בדיוק ... רע, וממילא גם גדל הפחד של האדם, מכך שהוא ירגיש רע. ונחדד, כי כדי שהפחד יגדל מעצם זה שהרצון של האדם יותר מוגדר, לשם כך צריך שתגדל גם ההבנה של האדם, שהמציאות יכולה להיות לא ... לא תהיה כרצונו, אז הפחד של האדם לא גדל. והפחד של האדם גדל, כאשר האדם פתאום מבין, שככל שהרצונות שלו יותר מוגדרים, כך גדל הסיכוי שהמציאות לא תהיה ... בתת המודע שלו, את הפחד ואת החרדה שלו, מכך שהמציאות לא תהיה כרצונו, ושהוא יתאכזב. וכאשר אין ציפייה, אין אכזבה וגם אין סיפוק. ... וממילא גם גדלים הפחד והחרדה מפני האכזבה. ...

... שהרצון של האדם יותר מוגדר, כך גדלה כמות החרדות והפחדים של האדם. דהיינו, ככל שהאדם מסוגל להגדיר טוב יותר מה בדיוק הוא רוצה, כך גדלים הסיכויים שהמציאות לא תהיה כרצונו של האדם, וממילא גדלים הסיכויים לכך שהאדם ירגיש רע, וממילא גם גדלים הפחד והחרדה של האדם, שמא הוא ירגיש רע. והשאלה הנשאלת היא, איך יכול האדם לעבור מרצון מוגדר לרצון שאינו מוגדר. דהיינו, כאשר יש לאדם פחד מכך ... באמת רוצה, כך גם הרצון של האדם מתחזק, וממילא גם הפחד שמא הרצון הפנימי לא יתמלא, גם הפחד הזה גדל. אע"פ שיש יותר סיכוי שהרצון יתמלא. ויש נקודת מבט, שבה האדם מבין, שהוא רוצה להרגיש טוב תמיד, דהיינו, שהכל יהיה כרצונו תמיד. ... רע, אלא הוא מרגיש רע בפועל. ומי שרוצה לברוח מהפחד, הוא יכול לברוח אל תוך הרצון שלו. דהיינו, להתבונן פנימה על מה שהוא באמת רוצה, ועל מה שבאמת חשוב לו, ועל ידי זה לשחרר לחץ מכך שהוא רוצה ... או פחות טוב משום דבר אחר. ולסיכום, אפשר לברוח מהפחדים, פנימה, אל תוך שורש הרצון, עד שהאדם רואה את האמת, שהכל אחד ממש, ואז אין שום פחד כלל. ...

... יתבאר, האם קיימת דרך לא לפחד כלל? כי האדם סובל מהפחדים ומהחרדות שלו. והאדם הולך לפסיכולוגים / פסיכיאטרים / מורים רוחניים / ... / מטפלים שונים וכיו"ב, כדי לנסות להיפטר מהחרדות והפחדים שלו. והשאלה הנשאלת היא, האם בכלל באמת אפשר להעלים את כל הפחדים ואת כל החרדות לגמרי? האם קיים דבר כזה? והתשובה, היא די פשוטה. התשובה, היא שכן! אכן אפשר להעלים את כל הפחדים ואת כל החרדות לגמרי. אבל צריך לדעת במה זה תלוי ואיך בדיוק לעשות את זה. וכפי שכבר ביארתי, כל החרדות והפחדים שיש לאדם, תלויים בדבר אחד ויחיד, והוא הרצון של האדם. כי כל זמן שיש ... הרי שזה גורם לכך שיהיו לאדם חרדות ופחדים. כי הפחד והחרדה, הם רק בגלל הרצון שיש לאדם. כי אם האדם לא רוצה שום דבר, הרי שאין ... טוב. והדרך היחידה של האדם לנטרל מעצמו את כל הפחדים ואת כל החרדות לגמרי, היא רק על ידי זה שהאדם מעלים מעצמו את הרצון העצמי ... לא לפחד ולא להיות בחרדה, הן בסך הכל מחליפות את הפחדים ואת החרדות שיש לאדם, בחרדות ופחדים חדשים. כי השיטות, לוקחות את האחיזה ... את החשיבה החיובית שלו. כי היא בסך הכל מחליפה את הפחד של האדם מסוג אחד, לסוג אחר. ושום שיטה בעולם, לא יכולה להעלים לאדם שום ... שהוא עושה, כדי לא לפחד. וגם אם האדם מתגבר על הפחד, הוא מפחד שהפחד יחזור אליו. כי הפסיכולוג, יכול אולי לעזור לאדם להתמודד עם פחד כלשהו בצורה חלקית. אבל הפסיכולוג, לא יכול לגרום לכך, שהפחד לא יחזור יותר לעולם אצל האדם. כי תמיד הפחד יכול לחזור. והאדם תמיד חי בפחד מהפחד, שהפחד והחרדה לא יחזרו להציק לו. והדרך היחידה בעולם להשתחרר מכל הפחדים, היא רק על ידי התבוננות עמוקה אל תוך מהות הרצון העצמי, ועל ידי זה ... וחרדה כלל. ובסיכומו של דבר, אפשר להעלים את כל הפחדים והחרדות באופן מוחלט, אבל רק על ידי זה שמעלימים את כל ההבדל שיש בין טוב ...

... כיצד אפשר לא לפחד כלל באופן מוחלט? ומהי חשיבה מוחלטת, שמנטרלת מהאדם באופן מוחלט, את כל החרדות והפחדים באשר הם? וכפי שכבר ביארתי, הקיום של הפחד והחרדה, תלוי בקיום תפישת הטוב והרע של ... להגיע למצב, שבו הוא באופן מוחלט, לא יבדיל בין טוב לבין רע, עד כדי כך שהוא יסיר מעצמו את כל הפחדים ואת כל החרדות? והתשובה היא, שהדבר ... את מה שהוא חושב שטוב עבורו, ע"פ שיקול דעתו והבנתו, מה שהוא מרגיש וכולי. ומי שרוצה להשתחרר מכל הפחדים והחרדות, עליו לחשוב על מה שמפחיד ... שהאדם מתחבר יותר לחשיבה המוחלטת, כך הוא פחות חווה את הטוב ואת הרע, וממילא הוא מסיר מעצמו את כל הפחדים באופן מוחלט. ואיך יחזק האדם אצל עצמו ... שמבדיל בין דבר להיפוכו, מצד השכל הזה, יש טוב ורע, ויש פחד וחרדה, ואין שום דרך בעולם להשתחרר מהפחדים לגמרי, כל זמן שהאדם שפוי ומודע לקיום העצמי שלו ולמה שהוא רוצה. אבל כאשר רע לאדם מהפחד, אז הוא מתחבר למקום האמיתי ביותר ...

... שהוא מאמין שע"פ חוקי המציאות יכול לקרות לו דבר רע נגד רצונו, אז כאשר האדם פועל ע"פ חוקי המציאות להגן על עצמו, אז הוא נרגע ולא מפחד. אבל, כאשר הפחד של האדם, נובע מכך שהוא לא בטוח שהוא מבין את חוקי המציאות, דהיינו, כאשר האדם ... כללי, לא מסיבה מוגדרת כלשהי, אלא דווקא באופן בלתי צפוי, גם אם הוא לא הגיוני, כאשר יש לאדם פחד שכזה, אז שום הסבר הגיוני, לא יעזור להרגיע את הפחד. כי כאשר האדם מפחד שיקרה לו דבר לא צפוי ולא הגיוני, אז לא יעזור לנסות לגרום ... לא הובנו מספיק טוב, ואולי לא כל הפרטים ידועים וכולי. והפתרון לפחד לא הגיוני, הוא על ידי שכל הגיוני, עד הסוף. דהיינו, הדרך היחידה להשתחרר מכל הפחדים האפשריים לגמרי ובשלמות, היא רק על ידי זה שהאדם משתמש בשכל שלו עד הסוף באופן מוחלט, ומנסה להבין בשכל שלו באופן מוחלט, את מהות ההפרדה שהוא עושה, בין טוב לבין רע. כי הפחד, הוא לא מכך שהמציאות תשתנה באופן בלתי צפוי. אלא מכך שהמציאות אולי תהיה נגד ... ממילא מנקודת המבט הזו, אין שום טוב או רע בעולם כלל, וממילא לא שייך לפחד כלל. והמסר הוא, שהדרך היחידה של האדם להשתחרר מכל פחד לא הגיוני, כולל מהפחד שאולי יקרה אסון לא צפוי וכיו"ב, הדרך היחידה לעשות זאת בשלמות, היא לא על ידי ... על ידי הבנה שאכן הוא כן יכול לקרות, ואעפ"כ גם אם הוא יקרה, אעפ"כ מבחינה אובייקטיבית, לא יקרה שום דבר טוב או רע. והמטרה כאן, היא לחדד את מהות הפחד מפני הדברים שאינם צפויים. ולגרום לאדם להבין, שהדרך היחידה להתמודד עם הספק, שאולי יקרה לו דבר רע, היא רק על ידי זה שהוא מנטרל את הפחד ואת החרדה בשורשם, וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ...