פחד מפיגועים, חשש מפיגועים, חרדה מפיגועים, גל הטרור, פחד מהמוות, חשש מהמוות, סיכוי למות, לא רוצה למות, מחשבות על המוות, טיפול בחרדה, טיפול בפחדים, להתמודד עם פחד איך להתמודד עם פחד מפיגועים ומחשבות על המוות? הנושא שבו עוסק אליעד כהן הוא ההתמודדות עם פחד מפיגועים, חשש מפיגועים וחרדה מפיגועים. תחילה אליעד מציין כי הפחד הוא טבעי ואנושי, וקשור לחשש הבסיסי מהמוות. הוא מתייחס לחשיבה המיידית שעולה אצל אנשים במצב של פחד מפיגוע טרור, לדוגמה, החשש שעולה כשרואים אדם ערבי שנראה חשוד במסעדה או באוטובוס. הדוגמה של אליעד מתארת מצב שבו האדם מפחד מכיוון שהוא לא בטוח אם הסכנה קרובה אליו או לא. מדוע פחד מפיגוע מורגש יותר מפחד מתאונת דרכים? אליעד מסביר שלמרות שהסיכוי למות בתאונת דרכים גבוה בהרבה מהסיכוי למות בפיגוע טרור, אנשים ... בלתי נשלט ובלתי צפוי - המחבל יכול להגיע בהפתעה, ואין דרך ודאית למנוע את זה לחלוטין. מה ההבדל בין פחד מפיגוע לבין פחד מדברים אחרים? אליעד מסביר שאדם יכול לפחד מדברים שונים, כמו למשל, לחשוב שייפול עליו חפץ, אך זה פחד שונה מפחד מפיגועים. כאשר מדובר בפיגוע, יש הרגשה שמישהו מחפש לפגוע בך בכוונה תחילה, מה שמעצים את תחושת חוסר השליטה ואת עוצמת הפחד. הוא מדגיש שפחד מפיגועים מבוסס על תחושת חוסר יכולת להתכונן אליו, כי רוב הפיגועים מתרחשים בהפתעה. איך להתמודד בפועל עם פחד מפיגוע טרור? אליעד מציג שלוש אפשרויות להתמודדות עם הפחד: אפשרות ראשונה היא לנסות להגביר את תחושת הביטחון האישית על ידי ... היא לקבל את האפשרות למוות כחלק בלתי נמנע מהחיים, וללמוד לחיות עם אי הוודאות הזו. מה היתרונות שיכולים לנבוע מפחד מפיגועים? אליעד מעלה נקודה מעניינת לגבי היתרונות הפוטנציאליים של פחד מפיגועים. הוא מציע שהפחד הזה יכול לגרום לאדם לשקול מחדש את החיים שלו, להבין מה חשוב לו, ואולי לקבל החלטות ... בדוגמה שהידיעה שהחיים קצרים יכולה לעזור לאנשים להפסיק לדחות דברים חשובים, ולהתחיל לחיות את החיים בצורה משמעותית יותר. האם פחד מפיגועים שונה מפחד ממוות טבעי? אליעד מסביר שפחד מפיגועים לא באמת שונה במהותו מפחד ממוות טבעי או מכל מוות אחר. הוא משתמש בדוגמה של אדם שיודע שהוא עומד ... המקרים הוא אותו פחד - הפחד מהסוף, מהלא נודע, או מההפסד של החיים עצמם. איך להפחית את החרדה סביב פחד מפיגועים? ההמלצה של אליעד בסופו של דבר היא לפתח פרספקטיבה אחרת על החיים. במקום לפחד כל הזמן מהמוות, כדאי להכיר ... למות בכל רגע נתון, וללמוד לחיות חיים מלאים ומאוזנים יותר גם תחת מודעות לאפשרות המוות. לפי אליעד, ההתמודדות עם פחד מפיגועים צריכה להיות בעיקר פנימית, סביב ההשלמה עם חוסר השליטה ועם ההכרה בערכם היחסי של החיים. איך להתמודד עם פחד מפיגועים? למה פיגועים מפחידים יותר מתאונות דרכים? איך להתגבר על פחד מהמוות? האם אפשר להימנע מפיגועים לחלוטין? איך לקבל את ...

...מאחורי פחד המוות? אליעד מסביר שהפחד ממות לא נובע מהעובדה שנפסיק להתקיים, אלא מהאפשרות שלא נוכל להמשיך את מה שהתחלנו. אנשים רבים מייחסים למוות פחד מהמסתורין שמעבר לו, כל דבר שמעבר לעולם המוכר לנו. קשה לנו לדמיין מציאות שבה אנחנו לא קיימים יותר, ומאידך, יש גם פחד ממה שאולי לא נוכל לשלוט בו אחרי המוות. האם יש משהו רע במוות? אליעד כהן מציין את המורכבות שבמחשבה על המוות, כאשר הבעיה לא טמונה בעצם הפסק הקיום, אלא בפחד מהאי - ידיעה - איננו יודעים מה קורה אחרי המוות, אם בכלל יש משהו. הוא שואל, מה רע במוות...

...לחרדות, פחדים ודיכאונות, לפי אליעד כהן, טמונה בכך שהאדם הופך דברים שהם אפשריים בלבד לדבר מחויב. מה זה אומר? במציאות שום דבר לא באמת מחויב להיות דווקא כפי שהוא נראה לנו. הכל הוא למעשה אפשרי, סובייקטיבי, ולא באמת ניתן לדעת דבר באופן מוחלט. כשאדם קם בבוקר ומרגיש דיכאון, חרדה או פחד, המקור לרגשות אלו הוא בכך שהוא לוקח אפשרות מסוימת במציאות ומחייב אותה, כלומר, הופך אותה לדבר מוחלט שאינו ניתן לשינוי. לדוגמה, אדם שחושב שחובה שיהיה לו כסף, חווה חרדה כשהוא מרגיש שחסר לו כסף. לפי האמת, זה לא באמת מחויב שיהיה...

...אותו אדם תלוי רגשית באותה בחורה, כי הוא לא מרגיש את הביטחון והערך בלי נוכחותה. מה הקשר בין תלות רגשית לבין פחד משעמום? אליעד מדגיש שהתלות הרגשית נוצרת מכיוון שהאדם לא מסוגל להתמודד עם השעמום הפנימי שלו. אותו אדם מרגיש שבלי מערכת היחסים, הוא ייאלץ להתמודד עם ריקנות וחוסר משמעות. אליעד מביא דוגמה שאם אותו אדם ימצא את עצמו במדבר ללא אוכל ומים, לפתע הוא ירצה מאוד לחיות, אף על פי שבמצב אחר הוא יכול לומר שאין לו עניין בחיים. כלומר, השעמום נובע מחוסר הכרה בערך עצמי פנימי, ללא תלות בדברים חיצוניים. הפחד...

...שלו תרד לטמיון. אליעד מדגים זאת באמירה שאם אדם נכנס לקשר במחשבה שזה יהיה לטווח ארוך, אז אם בת הזוג בגדה בו, הוא יחשוב שבזבז את הזמן. הוא מסביר שלמעשה, כל דבר יכול להיתפס כבזבוז זמן, מאחר שבסופו של דבר הכל זמני והחיים עצמם מסתיימים. הוא מציע לשנות את ההסתכלות ולראות שגם דברים זמניים הם בעלי ערך אם נהנים מהם בזמן שהם קורים. מה הקשר בין אהבה אמיתית ובגידות? אליעד מסביר שישנה תפיסה רווחת שאהבה אמיתית פירושה נאמנות מוחלטת ובלעדית. כלומר, אם האדם חושב שההוכחה לאהבה אמיתית היא בכך שהצד השני לא יבגוד בו...

...איום ממשי שהוא עלול לחוות, הוא ימשיך לחשוב עליה, כיוון שמבחינת המוח הוא חייב להיות מוכן ולהיזהר כדי שלא להגיע למצב הזה. לכן, המחשבה חוזרת שוב ושוב והופכת לטורדנית. הדרך להפסיק את המעגל הזה היא לגרום למוח להפסיק להרגיש מאוים. ברגע שהמוח מבין שאין איום ממשי בתלייה, ושהאדם לא מפחד כל כך מהאפשרות של תלייה, הוא כבר לא ימצא סיבה להמשיך לחשוב על כך. מה המשמעות אם האדם מרגיש שמחה כשהוא מדמיין את עצמו תלוי? אם האדם מעיד שכאשר הוא מדמיין את עצמו תלוי הוא מרגיש שמחה או הקלה, המשמעות היא שבתוך תוכו הוא אכן...

...מי שקובע את הערך של המוצר או השירות שלך הוא תמיד הלקוח. אתה יכול לדרוש מחיר גבוה בהרבה ממה שנדמה לך שזה שווה, או מחיר נמוך יותר, אבל הלקוח הוא זה שבסופו של דבר מחליט אם התועלת שאתה נותן מצדיקה את המחיר שאתה מבקש. הביטחון העצמי שלך לא צריך להיות תלוי בשאלה אם המחיר שביקשת הוא מוצדק או לא, אלא אך ורק בשאלה אם אתה באמת יכול לספק את מה שאתה מתחייב לספק. אם אתה בטוח שהשירות או המוצר שאתה מציע אכן עונה על ההבטחה שלך, הביטחון העצמי שלך יתחזק מעצמו. לדוגמה, אם אתה מסוגל לספק ללקוח שתי תועלות בלבד, אבל בוחר...

...הטוב ביותר באותה נקודה בדיוק. לדוגמה, הוא מתאר כיצד התבוננות מעמיקה יכולה להוביל את האדם להבין שהוא מתוכנת לחלוטין. בהתחלה, התובנה הזאת יכולה להיות מאוד קשה ואף מדכאת. אך אליעד מציין שההתמודדות עם האמת הזאת דווקא עשויה להביא את האדם בסופו של דבר לתחושת שלווה מוחלטת ולתחושה הטובה ביותר האפשרית. האם הרצון הוא אישי או לא אישי? אליעד מדגיש כי כאשר הוא אומר שלאדם אין באמת בחירה, אין הכוונה שהאדם לא יחווה רצון כלל. אלא שהרצון שהאדם חווה לא יהיה באמת אישי, לא יהיה רצון פרסונאלי או אינדיבידואלי. כלומר,...

...תהיה טובה יותר ממה שהיא, אם היא תהיה אחרת, הרי שהדבר הזה יוצר אצל האדם את תחושת הנפרדות מהמציאות, וממילא גם את תחושת הרע. נמצא אם כן, כי לא הרצון העצמי של האדם יצר את הרע, אלא חוסר ההתאמה בין המציאות לבין הרצון העצמי של האדם, היא זו שיצרה את הרע. נמצא אם כן, שאם יבין האדם את המציאות באמת, ויבין את הסיבה הטובה שבגללה הדברים קורים כפי מה שהם, הרי שעל ידי זה יגיע האדם למצב, שבו גם יש לו רצון עצמי מצד אחד, אך גם מהצד השני הרצון העצמי של האדם תואם את המציאות ולא שונה ממנה. דהיינו, מצב שבו האדם רוצה את...

...אחת והמהות האחת יש בה את המהות של כל הדברים, נגיד האם בן אדם נגיד יכול להיות מרוצה מקור ולא להגיד שהוא רוצה שיהיה לו חם, תשובה על פי הווריאציה שאומרת שהמהות ממלאת את הכל אז בעצם זה אומר שהיתרונות של החום נמצאים גם בקור כי אם אנחנו נבדוק מה המהות של חום נגיד לאיזה x אבל מאותו x גם יוצא קור. זאת אומרת שאם בן אדם מסתכל על המהות של הקור הוא דרך זה יכול לקבל את היתרונות של החום ולכן תיאורטית בן אדם יכול בדבר אחד למצוא את כל הדברים כולם ולהגיד לשלמות. אף על פי כן יש את הווריאציה שאומרת שכל צורה זה בפני...