תקציר⬅ ... האמת ללא אינטרסים, פחדים בחיפוש האמת, מפחד לגלות את האמת, מפחד מהאמת, מפחד לדעת את האמת, פחדים וידיעת האמת, פחדים אמיתיים, פחדים לא אמיתיים - פרומו הרצאה על חיפוש האמת ללא אינטרסים, פחדים בחיפוש האמת, מפחד לגלות את האמת, מפחד מהאמת, מפחד לדעת את האמת, פחדים וידיעת האמת, פחדים אמיתיים, פחדים לא אמיתיים - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ פחד ללכת עד הסוף, פחד להתמסר, פחד להתאכזב, פחד מאכזבה, פחד ללכת עד לקצה ובו יתבאר, הפחד של האדם ללכת עד הסוף עם המטרות שלו, הפחד של האדם להיות נאמן לעצמו עד הסוף, הפחד של האדם להתמסר לרעיונות שלו, הפחד של האדם ללכת עד לקצה האחרון של השאיפות שלו, והפחד של האדם להתאכזב / הפחד מפני אכזבה ועוד. והעניין הוא, כי האדם רוצה להשיג את כל המטרות שלו. והאדם רוצה להיות מאושר בשלמות, ורוצה להרגיש טוב תמיד בשלמות אמיתית. ובעולם שלנו, כדי לקבל משהו, לשם כך צריך את המוכנות של האדם, לקבל את הדבר. כי מי שלא יהיה מוכן לקבל את האושר, הוא לא יהיה מאושר, גם אם האושר יהיה זמין עבורו. ומי שלא מוכן לאכול, יישאר רעב, גם אם האוכל יהיה מול פיו. והיכולת של האדם לקבל את מה שיש בעולם, היא על ידי הרצון שלו. כי הרצון של האדם, הוא כלי הקיבול של האדם, לקבל את מה שיש לעולם להציע, לטוב ולרע. והאדם לא יכול לקבל משהו, בלי שתהיה לו את היכולת לקבל אותו. והיכולת לקבל את הדבר, היא על ידי זה שרוצים אותו. ומי שבאמת לא רוצה איזה דבר, לא תהיה אפשרות, לתת לו את הדבר. לדוגמא, מחלה. שאם האדם באמת ובתמים ובלב שלם, לא היה רוצה להיות חולה, עד כדי כך שהאדם היה מוכן לוותר על הקיום העצמי שלו ועל כל מה שיש לו, והעיקר לא להיות חולה, הרי שאדם כזה, לא היה מסוגל לחוות חולי. ולא שהגוף שלו היה חולה או לא היה חולה, אלא שהוא עצמו, לא היה סובל משום ... שלו, לא הייתה מצליחה להכיל בתוכה את המחשבה על המחלה. והאדם יכול להרגיש מחלה, רק בגלל שהוא לא מתנגד למחשבה של המחלה, בכל ליבו נפשו ומאודו. אבל מי שיתנגד ב 100% בשלמות, מול המחשבה של הרע, הרע לא יפגע בו בכלל. וכדי שהאדם יהיה מסוגל להשיג את כל המטרות שלו בשלמות עד הסוף, לשם כך הוא צריך לעשות את הדבר הפשוט ביותר. שהוא, לרצות להשיג את כל המטרות שלו בשלמות עד הסוף. כי בעולם שלנו יש אין סוף אפשרויות. וקיימת גם האפשרות להשיג את כל המטרות בשלמות שאין שלמות אחריה. והאדם יכול לקבל את האפשרות הזאת, שבה הוא משיג את כל המטרות שלו בשלמות, על ידי זה שהוא באמת ירצה להשיג את כל המטרות שלו בשלמות. ומצד אחד, האדם מאוד רוצה להשיג את כל המטרות שלו בשלמות. כי כאשר כל המטרות מתגשמות, אז יש אושר אמיתי. והאדם מאוד רוצה שהמציאות תהיה כרצונו תמיד. כי כאשר המציאות כרצונך תמיד, אז אין שום רע כלל, אלא רק טוב שאינו תלוי בדבר. אלא, שכדי להשיג את הדבר הזה, לשם כך צריך האדם "לבקש" מהמציאות את הדבר הזה. כי המציאות יכולה לתת לאדם את כל מה שהוא ירצה. אבל האדם צריך "לבקש" מהמציאות לקבל את מה שהוא רוצה. ואם האדם לא באמת מוכן לבקש בלב שלם, את מה שהוא רוצה להשיג, אז הוא גם לא מקבל את מה שהוא רוצה בשלמות. והרעיון הוא, שכדי שהמציאות תהיה כרצונך תמיד בשלמות, לשם כך צריך האדם להגדיר עבור עצמו, שהוא באמת רוצה שהמציאות תהיה כרצונו תמיד. וכדי להיות מאושר בשלמות, לשם כך צריך האדם להגדיר עבור עצמו ולבקש מהמציאות, שהמציאות תהיה כרצונו תמיד. ואף אחד בעולם לא היה מתנגד, לכך, שהמציאות תהיה כרצונו תמיד. אז למה בכל זאת האדם לא באמת מבקש מהמציאות, שהיא תהיה כרצונו תמיד?! כי האדם רוצה הרבה דברים בחיים שלו. ולכל אחד יש מטרות שונות ומשונות. אבל בעולם שלנו, כמעט אף אחד לא מציב לעצמו אל מול עיניו, את המטרה הגדולה ביותר שיש בעולם, שהיא המטרה להיות שבע רצון מהמציאות תמיד, בלי תלות ... והאדם היה מוכן לקבל את הדבר הזה, אבל הוא לא מגדיר לעצמו מול עיניו, רק את המטרה הזאת. כי הרבה אנשים מנסים להיות מאושרים. אבל כל אלו שלא מצליחים להיות מאושרים תמיד, זה משום שיש להם עוד מטרות להשיג בחיים. והמציאות מוכנה לתת לאדם את כל מה שהוא ירצה, אבל הוא צריך באמת לרצות את זה. כי אם זה דבר קטן, אז אפשר לרצות אותו בצורה חלקית וגם לקבל אותו. אבל מי שרוצה לקבל את הדבר הגדול ביותר, צריך גם להראות שהוא באמת רוצה אותו. דהיינו, רוצה אותו עם הרצון הגדול ביותר. וכל זמן שיש לאדם עוד רצונות שונים ומשונים, מלבד הרצון הפנימי והעמוק ביותר, להרגיש טוב תמיד, הרי שהאדם לא מראה למציאות, שהוא באמת מעוניין להתאחד איתה ולהיות איתה בשלום תמיד. כי האדם כאילו אומר למציאות, שהוא מאוד רוצה להיות איתה בשלום תמיד. (שלום עם המציאות = להרגיש טוב תמיד = שהכל כרצונך תמיד). אבל אם זה לא יסתדר, אז הוא מוכן לוותר על זה, והוא מוכן להסתפק, בכך שהוא יקבל דבר כזה או אחר. ואז, המציאות "נפגעת". והיא לא מוכנה לעשות שלום אמיתי, עם האדם, אם הוא לא באמת רוצה לעשות איתה שלום באמת, אלא מוכן להסתפק בתחליפים זולים. ולמה האדם לא מבקש מהמציאות להיות איתה בשלום תמיד? ולמה האדם לא מוכן להגדיר לעצמו כמטרה אחת ויחידה, שהוא הולך על כל הקופה, והולך ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... להתמודד עם פחד לאבד שליטה ולפגוע באנשים? איך לטפל בפחד להשתגע ולירות באנשים? פחד משיגעון, איך לא להשתגע? איך לא לאבד שליטה? איך להישאר שפוי? איך לשמור על השפיות? ההיגיון שבשיגעון, למה אנשים משתגעים? - פרומו אז היו היה איש שעבד בתור מאבטח ראש הממשלה עד כאן הבנו והוא היה לו חבר, למי היה חבר? ש: למאבטח. אליעד: אולי לראש הממשלה בכל מקרה למאבטח היה חבר והחבר הזה היה בחור מאוד טוב והחבר הזה השתגע וקרה לו משהו מסוים עד כאן הבנו, בקיצור החבר של המאבטח השתגע מה לעשות שלמאבטח הזה יש מזל רע והיו לו כמה חברים שהשתגעו השתגעו ברמה שהלכו לאשפוז השתגעו התאבדו כל מיני סיפורים ועכשיו המאבטח הזה נמצא בבעיה הוא חושש שהוא ישתגע וירה בראש הממשלה עד כאן הבנו את הסיפור והוא בחרדה למה הוא בחרדה הוא הולך לעבוד בתור מאבטח ראש הממשלה למה הוא הולך לעבוד בתור מאבטח ראש הממשלה כי הוא אומר זה מביא לי משכורת מאוד טובה פלוס נגיד כבוד בסדר אבל הוא אומר לעצמו אם אני אשתגע ואני ירה בראש הממשלה הנזק שיגרם לי לא שווה את המשכורת ואת הכבוד הזה, זה כמו למלא לוטו שאתה יכול להרוויח מיליון אבל יכול להפסיד שני מיליון אתה לא תמלא את זה מה לא שווה את הסיכון. אז הוא אומר כזה דבר עכשיו אני עובד בתור מאבטח ראש הממשלה אני יכול להשתגע ולירות בראש הממשלה ואז הוא אומר הנזק שיגרם לי לא שווה לי את התועלת שיוצאת לי מלאבטח את ראש הממשלה ואז אותו מאבטח נמצא בחרדה הוא חרד שמא הוא ישתגע ויפגע באנשים בסדר עכשיו את המקרה הזה תלבישו אותו על כל דבר אחר לצורך העניין, עד כאן הבנו והשאלה היא זה איך עוזרים למאבטח הזה לטפל בעצמו ואז אנחנו שואלים אותו למה אתה חושב שתשתגע הוא אומר כי יש לי חברים שהשתגעו ויש לי חבר מאוד טוב שהשתגע זה וזה ולמה אתה חושב שתירה באנשים כי שמעתי על אנשים שהשתגעו וירו באנשים וכל יומיים אתה שומע בטלוויזיה שמישהו השתגע וירה באנשים הוא אומר אני מפחד שגם לי זה יקרה. עכשיו אז מה שבקיצור צריך לעשות זה לבדוק מה הנחות היסוד שלו אז קודם כל אנחנו תמיד מתחילים כל פחד מבוסס על שתי הנחות יסוד רצון ומציאות, אחד הוא חושב שיש אפשרות שהוא ישתגע ויפגע באנשים שתיים הוא חושב שאם הוא ישתגע ויפגע באנשים שזה רע עד כאן הבנו זה מחלקים את זה קודם כל לשתי הנחות יסוד בסיסיות. אבל האמת היא יש לנו מציאות ורצון אז בתוך הרובריקה של המציאות זה מתחלק לשני חלקים, מה אמרנו אחד הוא חושב שהוא יכול להשתגע ולירות באנשים שזה נקרא מציאות או רצון? ש: רצון. אליעד: מציאות שתיים הוא חושב שאם הוא ישתגע וירה באנשים שזה רע זה רצון או מציאות? ש: שאם הוא י⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... עם בעיות רגשיות, טיפול ברגשות רעים, לא רוצה להרגיש רע, להיות מאושר תמיד, תיקון הכללי, התמודדות עם מחשבות רעות, התמודדות עם כעסים, התמודדות עם פחד לאבד שליטה - פרומו הרצאה על להתמודד עם בעיות רגשיות, טיפול ברגשות רעים, לא רוצה להרגיש רע, להיות מאושר תמיד, תיקון הכללי, התמודדות עם מחשבות רעות, התמודדות עם כעסים, התמודדות עם פחד לאבד שליטה - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ פחד רוחני, איך לא לפחד לשאול שאלות? חרדה רוחנית, חרדה קיומית, חרדה עמוקה, פחד להשתגע, חיפוש האמת, איך להיצמד לאמת? מודעות עצמית, מחשבות מפחידות, איך להתקדם רוחנית? הרצאה על פחד רוחני, איך לא לפחד לשאול שאלות? חרדה רוחנית, חרדה קיומית, חרדה עמוקה, פחד להשתגע, חיפוש האמת, איך להיצמד לאמת? מודעות עצמית, מחשבות מפחידות, איך להתקדם רוחנית? ועוד⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... קיומית, חרדת מוות, חרדה רוחנית, פחד קיומי, פחד מוות, פחד להשתגע, החרדה הגדולה ביותר, פחד להיעלם ובו יתבאר, מהן חרדות קיומיות (חרדה קיומית / פחד קיומי / חרדת מוות / פחד מוות וכיו"ב)? וכיצד צריך האדם להתמודד עם פחדים קיומיים וחרדות קיומיות שכאלו? כי יש סוגים שונים של חרדות. ויש חרדות חיצוניות, ויש חרדות פנימיות. וחרדה חיצונית פירושה, חרדה שהאדם מפחד מדברים חיצוניים לו, ומכך שיקרה לו דבר רע ברמה החיצונית. כגון לדוגמא, שהאדם מפחד מגנבים. שזו חרדה של האדם מדבר חיצוני לו, שעלול לגרום לו נזק חיצוני לגופו / רכושו וכיו"ב. אבל יש עוד סוג נוסף של חרדה, שהיא חרדה פנימית עמוקה ביותר. שבה, האדם לא מפחד מכך שיקרה לו דבר רע שיפגע בגופו וכיו"ב. אלא, שהאדם מפחד מכך שהקיום העצמי שלו ייעלם. והחרדה הקיומית הזאת, יש לה ביטויים שונים, ברמות עומק שונות. כי פחד קיומי, יכול להתבטא גם בחרדה מפני פיטורים. שהאדם מפחד שיפטרו אותו, משום שזה סוג של איום על הקיום שלו. ומצד האמת, כל חרדה או פחד, הם כולם קיומיים בצורה כזו או אחרת. כי גם פחד מפני גנבים לדוגמא, גם הוא סוג של חרדה קיומית. כי הגנבים פוגעים במשאבי הקיום של האדם. וכיו"ב כל חרדה ופחד אחרים, שהם כולם קיומיים בצורה כלשהי. אלא, שיש גם חרדה קיומית פנימית יותר, שהיא לדוגמא חרדת מוות, שהאדם מפחד מהמוות. כי יש כאלו, שהמוות מסמל עבורם את סוף הקיום העצמי שלהם. וכאשר האדם מזדהה רק עם החיים שלו כאן בגוף הגשמי שלו, על ידי זה, האדם מפחד מהמוות. משום, שהמוות מסמל עבורו את סוף הקיום העצמי שלו. והאדם מבין, שהמוות עלול להפתיע אותו בכל רגע. ולכן האדם כל חייו מנסה להגן על עצמו מהמוות. כך שהחרדה הקיומית של האדם, שבאה לידי ביטוי בפחד מהמוות, היא מפעילה את האדם לעשות כל חייו פעולות הישרדותיות שונות, כדי להתרחק מה⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... והחנון המהפך, פוסט טראומה, איבוד שליטה, פחד להשתגע, שיגעון, תפילה נזק, ייסורי מצפון, הרצון של אלוהים הרצאה על היפה והחנון המהפך, פוסט טראומה, איבוד שליטה, פחד להשתגע, שיגעון, תפילה נזק, ייסורי מצפון, הרצון של אלוהים ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... - האם כשאין טוב ורע יש אלימות, פחד להשתגע ולהיות אלים, אלימות שנובעת מתוך נפרדות או אחדות הרצאה על אלימות - האם כשאין טוב ורע יש אלימות, פחד להשתגע ולהיות אלים, אלימות שנובעת מתוך נפרדות או אחדות ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... לא להשתגע? איך לא לאבד שליטה? פחד להשתגע, פחד לאבד שליטה, לפעול בלי היגיון, אני מתחיל לאבד שליטה, פחד מאיבוד שליטה, איבוד שליטה עצמית, חרדה מפני איבוד שליטה, תחושת אובדן שליטה עכשיו יש בן אדם שמפחד להשתגע יכול להיות כזה דבר? ש: כן. אליעד: יכול להיות כזה דבר אוקי עכשיו בתוך הרובריקה של פחד להשתגע יש תת סעיף שנקרא פחד לעשות דברים משוגעים יש אחד שמפחד להשתגע לצאת מדעתו ויש אחד שמפחד שהוא יעשה דברים שהם עצמם משוגעים הוא לא מפחד להשתגע ואז להיות משוגע הוא מפחד שפתאום הוא יעשה דברים לא הגיוניים. ש: אבל זה נחשב להשתגע. אליעד: לא יש בן אדם שאומר "אני מפחד להשתגע" במובן של "אני מפחד שפתאום אני לא אהיה מודע לעצמי לא אשלוט בעצמי ואעשה דברים" ויש בן אדם שהוא לא מפחד מזה אבל זאת הסתעפות של זה הוא אומר "אני מפחד שפתאום אני בטעות אעשה x" וה - x הזה הוא x שרק משוגעים עושים אותו. ש: אבל אז הוא יהפוך למשוגע. אליעד: כן אבל זה x זה לא "יצאתי מדעתי ופתאום עשיתי דברים" אלא "עשיתי משהו ואפילו אחרי שנייה אני מצטער שעשיתי אותו". ש: מה שאתה אומר לי זה כאילו מזכיר לי מה קדם לפני מה. אליעד: לדוגמא נגיד אבא שמ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... לא להשתגע? איך לא לאבד שליטה? איך להישאר שפוי? איך לא לחטוף התקף פסיכוטי? מפחד להשתגע, מפחד לפגוע בעצמי, מפחד לפגוע באחרים, למה אנשים משתגעים? סכיזופרניה פרנואידית, ההבדל בין גאון למשוגע - פרומו הרצאה על איך לא להשתגע? איך לא לאבד שליטה? איך להישאר שפוי? איך לא לחטוף התקף פסיכוטי? מפחד להשתגע, מפחד לפגוע בעצמי, מפחד לפגוע באחרים, למה אנשים משתגעים? סכיזופרניה פרנואידית, ההבדל בין גאון למשוגע - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... פחדים, מחשבות טורדניות, פוביות, קריירה, עבודה, כסף, פחד להשתגע, שאיפות בחיים, להתקדם בחיים, להרוויח כסף - פרומו הרצאה על חרדות, פחדים, מחשבות טורדניות, פוביות, קריירה, עבודה, כסף, פחד להשתגע, שאיפות בחיים, להתקדם בחיים, להרוויח כסף - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ פחד להשתגע / פחד מפני שיגעון. מה הפתרון? איך לא להשתגע מרוב לחץ? להשתגע. שיגעון. לפעמים האדם מרוב לחץ ומסיבות שונות מפחד להשתגע. האדם מפחד להגיע למצב שבו הוא יהיה משוגע. האדם אינו מפחד מכך שהוא יאבד את המודעות העצמית לגמרי, כי אז הוא גם לא מודע לכך שהוא עצמו משוגע. האדם מפחד מכך שהוא יהיה מודע לעצמו ולשיגעון שלו. האדם מפחד מכך שהוא יגיע למצב שבו הוא לא יוכל לקבל את המעשים שלו. מה הפתרון? הפתרון היחיד לעניין הנ"ל, הוא לחקור ולהגיע לשורש שממנו המחשבות מגיעות. כדי להשתגע, צריכות לעבור לאדם בראש מחשבות של שיגעון = מחשבות של התנהגות שאינה מקובלת חברתית. כדי לנטרל את הפחד הזה, על האדם להגיע אל השורש שממנו מגיעות המחשבות שלו. פירוש: על האדם להבין מהיכן באות המחשבות? מדוע הוא חושב את מה שהוא חושב? מה גורם למחשבות שלו להיות כפי שהן? החשש של האדם הוא שלא יגיעו מחשבות שאינן ... חוקר את הפנימיות של המחשבה שלו, בסופו של דבר הוא מבין מהיכן המחשבות מגיעות מתוכו. וממילא הבעיה נפתרת. כנ"ל לעניין הרצון. על האדם לחקור מהיכן מגיעים הרצונות שלו. איזה רצון פנימי יוצר את הרצונות, שיוצרים את כל שאר הרצונות עד לרצון הסופי שהופך לפעולה. כאשר האדם מגיע אל הרצון הראשון באמת, באותו הרגע הבעיה ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ פחד להשתגע - מה לעשות? פחד מפני שיגעון - האדם שואל, מה עושים ואיך מתמודדים עם פחד מפני שיגעון? חשוב לזכור שהצרה אינה בקצה. אם אתה משוגע לגמרי אזי אין לו שום בעיה, ואם אתה חכם מושלם, גם אין לך בעיה. השיגעון הגדול ביותר עלי אדמות, הוא שבו האדם אינו יודע שהוא קיים. ושאפילו המציאות עצמה אינה קיימת. הבעיה נמצאת באמצע. בקצוות, שני הם טובים באותה מידה. מה עושים עם הפחד מפני זה? שיגעון נובע מתוך לחץ נפשי. האדם חווה לחץ נפשי כאשר אינו מסוגל להכיל תחושת רע. או רע שנמצא כעת ואין לו הכלה. מלחמת עולם מתחוללת בו ויוצרת בו חוסר שקט נפשי ואז הוא פוחד משיגעון. והלחץ הנפשי הוא רק בגלל חוסר היכולת להכיל את הרע. שהרי מן הטוב אינך משתגע בד"כ. מכאן שהשורש לפחד מפני שיגעון נובע מחוסר היכולת של האדם להכיל את המציאות באופן רגשי. וכמובן נחדד שלו יצויר שהאדם יאבד את השפיות, מה אכפת לך אם אתה משוגע או לא? הבעיה היא כשאר האדם יודע שהוא משוגע, דהיינו, לא השתגע בשלמות. מה שהאדם צריך לעשות בעת לחץ הוא לחפש יציבות כלשהי בחיים. שהרי הלחץ נובע מקונפליקט. שהרי אם ידע האדם בוודאות מוחלטת שהוא ימות בעוד שנה, הרי שהיה נרגע. אולי בהתחלה היה נלחץ אבל אחר כך היה נרגע. אבל אם זה בסימן שאלה אז מחוסר הוודאות היה נלחץ. כי הרוגע נובע מהוודאות. תמיד נובעים הלחצים מאפשרויות (לא וודאיות) אפשריות שמשתוללות בתוך האדם. על האדם לשאול מה הדבר שמלחיץ אותו עד לרמה של פחד מפני השיגעון? חשוב שיזכור שצריך לברר מהו הדבר שאני מסופק בו? חשוב שיוודא מהו הדבר שיש לו בו ספק, אזי יברר מהי האמת? כך או אחרת? ואז יירגע. אך כאן נשאל איך ידע האדם מהי האמת? ונבהיר, שאין אף אחד שיודע מה ילד יום ואפילו מה יקרה בכל רגע. אלא מה? רק בדבר אחד יוכל האדם להגיע לוודאות במציאות שהיא אחת. זהו סוג של וודאות שלא משנה מה יקרה הכל אותו דבר. האם באמת משנה אם האדם ימות בעוד שנה או לא? כל ספק שיש, על האדם להגיע לוודאות שזה לא משנה. ואיך יגיע לוודאות? שהרי רוצה שיקרה כך ולא אחרת! אלא שאם האדם יתחבר לנקודת האמת שבו וישאל מי החליט מה טוב ומה רע? והאם חייב להיות כך ולא אחרת? או אז יגיע לרוגע פנימי וישמור על ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... מתסמיני חרדה, חרדה להשתגע, תסמינים של חרדה, התקפי חרדה, טיפול בחרדה, איך לטפל בחרדה? איך לצאת מחרדה? איך להתמודד עם חרדה? תחושת מחנק בגרון, תחושת מחנק בחזה, טיפול בפחדים - פרומו נגיד בא בן אדם ואומר שיש לו חרדה חרדה ממה החרדה שלו החרדה שלו מכך שפעם הוא היה בחרדה ממשהו היה בלחץ ואז כשהוא היה בלחץ הופיעו לו תסמינים של חרדה כגון לחץ בחזה דופק מואץ תחושת מחנק כל הדברים האלה ועכשיו הוא בחרדה שלא תבוא לו חרדה ואז יהיה לו את התסמינים האלה עוד פעם ומה שקורה שכל פעם שהוא חושב על זה מה קורה לו הוא בחרדה ומופיעים לו התסמינים האלה עוד פעם, מה עושים לוגית כי בחרדות רגילות בחרדות רגילות אם בן אדם יש לו חרדה אז הוא יגיד "אוקי ממה אתה בחרדה חרדה מ - x בא נסביר לך שה - x הזה לא יקרה או לא משנה אם הוא יקרה" אבל פה הוא מפחד מעצם החרדה עצמה וכל פעם שהוא מפחד מעצם החרדה הוא עוד פעם נכנס לחרדה. ש: אז לוקחים אותו לחרדה הראשונה. אליעד: מה הראשונה? ש: החרדה שהוא מפחד ממנו שואלים אותו למה הוא מפחד ממנה. אליעד: זה בדיוק מה שאמרתי שאין כזאת. ש: מה זה אין כזאת? אליעד: זה בדיוק מה שניסיתי לנטרל. ש: לא הבנתי. אליעד: מה זה אומר החרדה הראשונה נסביר אני מייצג אותו מה זה הראשונה? ש: אתה בחרדה הייתה לך אז פעם חווית חרדה ועכשיו אתה מפחד שזה יחזור יפתיע אותך? אליעד: כן זה שים לב אוקי טוב תמשיך. ש: למה אתה לא רוצה שזה יחזור, לא נכון אז כאילו מה שאז להיכנס לחוויה של החרדה ממה אז היית בחרדה? אליעד: זה קורה לו דרך אגב כל יום זה לא היה משהו מאז כן אתה אומר בא נבדוק "אז הייתי בחרדה מזה נגיד איבדתי כסף הבורסה ירדה" אז אתה אומר לו "אוקי בא נגיד אל תפחד מזה שהבורסה תרד ואז תחזור החרדה עוד פעם" משהו כזה, זה הכיוון שאתה חותר אליו? ש: לא מה היה כל כך נורא בחרדה הזאתי? אליעד: התחושות הפיזיות כאב מחנק לחץ דופק סחרחורת בן אדם חווה מועקה נגיד משהו ואז הופיעו לו תסמינים מסוימים שהם פיזיים ואז הוא נכנס לחרדה מהתסמינים ועכשיו הוא פתאום נכנסה לו מחשבה מה יקרה אם זה יחזור עוד פעם וכל פעם שהוא חושב מה יקרה אם זה יחזור עוד פעם זה חוזר עוד פעם. ש: אוקי ומה האמת שזה יכול לחזור וזהו עכשיו צריך רק לבדוק כאילו למה כל כך אתה מתנגד לזה. אליעד: כי הוא לא רוצה את התסמינים האלה. ש: למה הוא לא רוצה אותם. אליעד: כי הם לא טובים לו, רגע אז אתה קודם כל אמרנו רגע חכה הוא קודם כל אתה בעצם אמרת אתה מבחינתך הולך לכיוון של למה אתה לא רוצה את זה לא לכיוון של זה לא יקרה לך זה מה שאתה אומר? ש: כן. אליעד: ... כרצונו של האדם רע שהיא נגד רצונו חרדה זה אותו דבר על העתיד אם יש משהו שבן אדם רוצה שיקרה והוא חושב שיקרה אחרת נהיית לו חרדה לכן בעיקרון יש שתי דרכים לטפל בחרדה ברמה הלוגית או לשכנע את הבן אדם שמה שהוא חושב שיקרה לא יקרה מה שהוא חושב שיקרה נגד רצונו שזה לא באמת יקרה או לשכנע אותו שגם אם זה יקרה זה לא נגד רצונו אז קודם כל שתי הדרכים. עכשיו בדרך כלל במצב נגיד שבן אדם מפחד שתחזור לו חרדה אומרים לו "ממה אתה בחרדה? חרדה מזה שנגיד יבגדו בי, אוקי בא נסביר לך נגיד זה לא בהכרח רע" נגיד ואז הוא לא בחרדה אבל פה הוא בחרדה מעצם החרדה. ש: הוא מפחד שיקרה לו משהו כתוצאה מהתסמינים האלה? אליעד: כן גם. ש: אז אולי להראות לו שהתסמינים האלה הם מופיעים גם בדברים אחרים לא רק כשהוא בחרדה. אליעד: חכי רגע שנייה הם לא מופיעים בדברים אחרים. ש: הם כן מופיעים. אליעד: עובדתית לא מופיעים. ש: כשהוא עושה כושר אז הדופק שלו לא עולה? אליעד: לא. ש: מה לא? אליעד: מה לעשות לא ככה רק מהחרדה גם בדופק ... זה עצמו גם קטן כי הסיכוי שהוא יהיה בחרדה קטן. אתה הבנת את זה מה הבנת כי אתה דילגת על זה הלכת ישר על האופציה של אז מה אם יש לך תסמינים, אתה הבנת מה אני אמרתי? ש: כן. אליעד: מה הבנת? ש: שלתת לו את הזווית של לא בטוח שזה יחזור או זה יחזור פחות בזכות המיומנות שאפשר לעזור לו לפתח שהיא לשנות את הרצון שלו ביחס למציאות. אליעד: וזה אמת או לא אמת קודם כל מצד האמת זה אמת או לא אמת? ש: יש בזה אמת. אליעד: אוקי. ש: רגע אפשר להגיד עוד פעם. אליעד: אומרים לו אם אתה תפתח את המיומנות שלך בלקבל את המציאות מחויב שיש פחות סיכוי שיהיו לך חרדות זה הכל, מה האמת שזה נכון באופן עקרוני באופן גנרי כללי אם בן אדם לומד לשנות את רצונו מפני המציאות הוא ידע לקבל את המציאות לאהוב את המציאות עם תנאים בלי תנאים וכו' אז באופן יחסי יש פחות סיכוי שיהיו לו חרדות ואז ממילא הוא פחות מפחד מכך שיהיו לו חרדות ואז ממילא יש פחות סיכוי שיהיה לו את התסמינים של החרדות כי אם אומרים לו "תקשיב אתה יודע למה אתה בחרדה כי אתה לא מקבל את המציאות בוא נלמד אותך לקבל את המציאות ואז ממילא יש פחות סיכוי שתהיה בחרדה ואז יש פחות סיכוי שיהיו לך את התסמינים". ש: מה ההבדל בין זה ללא משנה שאמרת קודם. אליעד: זה לא קשור זה שני נתיבים נתיב אחד אומר. ש: זה סוג של לא משנה. אליעד: נגיד בן אדם אומר אני מפחד שכלב ינשוך אותי ואז יש שתי אופציות אחד הכלב לא ינשוך אותך שתיים אם הוא ינשוך אותך לא יקרה לך כלום כאילו דהיינו, זה לא רע וזה לא משנה זה טוב. ש: בסדר זאת אומרת תרצה את המציאות. אליעד: כן אחד אין סיכוי שהוא ינשוך אותך כי הוא קשור שתיים אם הוא ינשוך אותך זה לא רע, פה יש שתי ווריאציות וריאציה אחת אומרת "תקשיב אין סיכוי שתהיה בחרדה כי באופן כללי אתה לומד לקבל את המציאות איך שהיא" באופן כללי בתחומים אחרים לא קשור לזה עכשיו. ש: ההבדל שאתה עושה אותו במקיף. אליעד: בתחומים אחרים השני אומר בוא נלמד אותו לקבל מצב של חרדה שהוא לא יפחד מהתסמינים של החרדה "למה אתה לא רוצה להיות בחרדה? בגלל התסמינים, אוקי בוא נלמד אותך שאתה לא מפחד מהתסמינים של החרדה" זה הלא משנה אבל הראשון אומר בוא נלמד אותך באופן כללי בתחומים אחרים שלא קשורים לחרדה בתחומים אחרים סתם תחומים נלמד אותך שנגיד מישהו עקף אותך איך אתה יכול לקבל את זה מישהו פגע בך איך אתה יכול לקבל את זה לא משנה דברים כאלה ואז ממילא זה מקטין את הסיכוי שתהיה לך חרדה באופן כללי. עכשיו בנוסף לזה יש את השני ... לו "למה אתה לא רוצה את התסמינים" נגיד הוא אומר "זה כואב" ואז אומרים לו "אוקי האם בעצם החרדה שלך אם נגיד לדוגמא היית יודע", יש נגיד לדוגמא חרדה מכאב נגיד בן אדם לא רוצה שיחתכו לו את היד נגיד לדוגמא או לא רוצה שיעקמו לו את היד משהו כזה אוקי זה חרדה מכאב פיזי זה פחד מכאב פיזי אבל הכאב לכשעצמו בן אדם לא רוצה אותו אבל אם אומרים לבן אדם "אם היית בטוח שהתסמינים לא יגרמו לך למוות ולא יגרמו לך להשתגע ולא יגרמו לך לשום דבר גם היית כל כך חושש מהם" הוא אומר לא כי הרבה פעמים מתברר שהפחד מהחרדה הוא לא מעצם התסמינים של החרדה הוא מעצם זה שהבן אדם חושש שעכשיו זה יכול להתדרדר שהוא יכול למות מזה שהוא יכול להשתגע מזה שהוא יכול פתאום לקחת כדורים בגלל זה שיכול להיות שזה פתאום ילך לפה ילך לשם כל מיני סיפורים שלמים שהוא מספר לעצמו במוח. ואז באלה גם אפשר לטפל בשתי ווריאציות נגיד בן אדם אומר "אני מפחד שאם תהיה לי חרדה שאני⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ להשתגע מחיפוש עצמי, להשתגע כדי להיות מאושר, התאמה בין חוויה להבנה, להרגיש את השאלה, השאלה החשובה ביותר, השאלה הסופית, פחד להשתגע, שיגעון רוחני - פרומו הרצאה על להשתגע מחיפוש עצמי, להשתגע כדי להיות מאושר, התאמה בין חוויה להבנה, להרגיש את השאלה, השאלה החשובה ביותר, השאלה הסופית, פחד להשתגע, שיגעון רוחני - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ שיגעון, פחד להשתגע, מעל השכל, גבולות השכל, ארבעה נכנסו לפרדס, עבודת השם, לזרוק את השכל, להיות משוגע, יצירתיות, לחשוב מחוץ לקופסא, ליקוטי מוהרן (ברסלב) - פרומו הרצאה על שיגעון, פחד להשתגע, מעל השכל, גבולות השכל, ארבעה נכנסו לפרדס, עבודת השם, לזרוק את השכל, להיות משוגע, יצירתיות, לחשוב מחוץ לקופסא, ליקוטי מוהרן (ברסלב) - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ מפחד להשתגע, מפחד לאבד שליטה, מפחד לפגוע במישהו, מפחד להרוג מישהו, מפחד לפגוע בילדים, מפחד מפעולה לא הגיונית, מפחד מאובדן שליטה, מפחד להתאבד, מפחד לפגוע בעצמי, מפחד לפגוע באחרים, מחשבה טורדנית לפעמים יש לאנשים מחשבה טורדנית שהם מפחדים שהם יעשו משהו לא הגיוני לדוגמא נגיד הם מפחדים שהם יהרגו מישהו בסדר בן אדם נגיד מפחד שהוא יהרוג מישהו יפגע בחיים יעשה משהו אוקי כל מיני מחשבות לא הגיוניות ואז מנסים להבין איך לטפל בזה המחשבה הזאת מציקה איך נטפל בזה, עכשיו ואז אנחנו שואלים את הבן אדם "אוקי מה מציק לך" הוא אומר "מציקה לי המחשבה שאולי אני אלך ויהרוג את הילד שלי" אתה אומר לו, אוקי איך מטפלים בזה אז שואלים "אוקי כשאתה חושב כזה דבר אתה חושב שאתה תשתגע ותהרוג אותו או שאתה באופן יזום תלך ותהרוג אותו" אז הוא אומר נגיד "אני אשתגע ואני אהרוג אותו". עכשיו מה ששואלים אותו כזה דבר "למה שתהרוג אותו איזה היגיון יש בלהרוג אותו" אז הוא יגיד "לא אין בזה שום היגיון אני משתגע ואני הורג אותו" עכשיו שימו לב לשאלה הבאה, עכשיו נגיד אני בא לבן אדם הזה ואני אומר לו "תגיד לי אתה יש לך אומץ לשתות כוס מים" הוא אומר כן אז אני אומר לו "אוקי ואתה לא מפחד שפתאום תשתגע ותיקח את הכוס מים ותדפוק לעצמך את זה בראש" הוא אומר לא אומר לו "למה לא" הוא אומר לי "כי אין שום היגיון שאני אעשה את זה, אז למה אתה מפחד שאתה תהרוג את הילד שלך מה הסיבה". עכשיו זאת אומרת אפשר להביא לו אלף אלפי דוגמאות לדברים שאם הוא ישתגע הוא יכול לעשות אותם והוא לא חושש מהם הוא חושש רק ממשהו שבתוך תוכו חושב שיש היגיון שהוא יעשה אותו, בן אדם שמפחד להשתגע ולעשות משהו זאת אומרת שבתוך תוכו הוא חושב שאיפשהו יש איזו טיפה היגיון לעשות את זה זאת אומרת שהוא חושב נגיד שיש 1% היגיון לעשות את זה 99% היגיון לא לעשות את זה ואז ביומיום הוא מרגיש "אוקי למרות שהייתי רוצה 1% לעשות את זה ו 99% לא לעשות את זה אני לא אעשה את זה" ואז הוא מפחד להשתגע והוא אומר "ואז אם אני אשתגע השכל שלי לא ישלוט באחד רצון אחוז לעשות את זה ואז אני עלול לעשות את זה" אבל אם באמת זה לא היה הגיוני לך בכלל אז למה שתעשה את זה אין שום היגיון בלעשות את זה. עכשיו ולכן מה שהוא צריך לעשות זה אם נגיד בן אדם אומר "אני מפחד שאני אשתגע ואני נגיד יהרוג את הילד שלי" מה שצריך לעשות זה להגיד לו אוקי תדמיין שאתה הורג את הילד שלך אתה מדמיין ומדמיין תדמיין שאתה זורק אותו לא משנה מה שאתה מדמיין, עכשיו בא תנסה למצוא איזה תחושה טובה יוצאת לך מזה למה זה עושה לך טוב ואז הבן אדם יגיד "מה פתאום זה לא עושה לי טוב וזה לא עושה לי טוב, אין בעיה זה לא עושה לך טוב בכלל? בכלל, אז למה שתפחד שאם תשתגע תעשה את זה? כי ה⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... אונס, פחד מאונס, פחד מגנבים, טיפול בפחד מפורצים, חוסר אונים, פחד מאובדן שליטה, פחד לאבד שליטה, טיפול בחרדה, טיפול בטראומה מינית, פגיעה מינית, נפגעת מינית, תקיפה מינית - פרומו הרצאה על טראומת אונס, פחד מאונס, פחד מגנבים, טיפול בפחד מפורצים, חוסר אונים, פחד מאובדן שליטה, פחד לאבד שליטה, טיפול בחרדה, טיפול בטראומה מינית, פגיעה מינית, נפגעת מינית, תקיפה מינית - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ פחד לאבד שליטה, אובדן שפיות, אובדן שליטה, פחד להשתגע, חרדה מפני איבוד שליטה ובו יתבאר, מהו שורש הפחד והחרדה של האדם, מפני אובדן שפיות ואיבוד שליטה. כי האדם מפחד להשתגע, ומפחד לאבד את השפיות שלו, ומפחד להגיע למצב של אובדן שליטה, שבו הוא יאבד את השליטה על עצמו, ואולי יקרו לו דברים רעים וכולי. וכאן יתבאר שורש הפחד הזה, וכיצד צריך להתמודד איתו. והסיבה לכך שהאדם מפחד לאבד שליטה, היא משום, שבתת המודע של האדם, הוא מרגיש ויודע, שהשליטה שלו כאן בעולם, היא לא רק מוגבלת, אלא יתכן מאוד, שהיא כלל לא קיימת בכלל. או במילים אחרות, האדם מבין, שיתכן מאוד, שלמרות שהוא חווה שיש לו בחירה חופשית, הרי שיכול להיות, שבכלל אין לו שום בחירה חופשית כלל מבחינה אובייקטיבית. כי יכול להיות, שהאדם ירגיש מבחינה סובייקטיבית שיש לו בחירה חופשית, אבל מבחינה אובייקטיבית, לא הוא זה ששולט בגורלו. ובתת המודע האדם מבין, שהוא לא ממש בטוח, שבאמת יש לו כאן שליטה על משהו. ושמאוד יכול להיות, שהוא נתון לחסדיו של מישהו אחר או יד המקרה וכיו"ב, שלא בטוח שטובתו של האדם, עומדת בראש סדר העדיפויות, של המנגנון שמחליט מה יקרה לאדם. והאדם מפחד להשתגע ולאבד שליטה, משום שהאדם מבין, שזה יכול להביא אותו למצב, שבו המציאות תהיה נגד רצונו, ושהוא לא יוכל לעשות שום דבר נגד זה. כי כאשר נראה לאדם שהוא שפוי, אז נדמה לו, שאם המציאות תהיה נגד רצונו, הרי שתהיה לו שליטה כלשהי ואפשרות כלשהי, לנסות להתאים את המציאות לרצון שלו או להפך. כי האדם חווה, שהוא זה שאחראי לתחושת הטוב והרע שלו. והאדם מפחד, שאם הוא יאבד את השפיות שלו לגמרי, אז הוא יאבד שליטה לגמרי, והוא לא יוכל לגרום, לכך שהמציאות תהיה כרצונו. והפחד של האדם להשתגע ולאבד שליטה, הוא פחד מוצדק מנקודת מבט מסוימת. כי מנקודת מבט מסוימת, אכן גורלו של האדם, לא בידיו כלל. כי בסופו של דבר, תחושת הטוב והרע של האדם, תלויה בדבר אחד ויחיד בלבד, והיא, מידת ההתאמה שיש, בין המציאות, לבין הרצון של האדם. וככל שהפער בין הרצון של האדם, לבין המציאות, ככל שהפער הזה גדול יותר, כך האדם מרגיש ... מסוגל להחליט מה הוא רוצה. וגם האדם צריך לשלוט במציאות, ולוודא שהיא תתאים תמיד לרצון העצמי של האדם. ושליטה באחד מהגורמים האלה בשלמות, היא טובה בפני עצמה. כי תמיד אפשר באמצעות אחד מהגורמים האלה, ליצור התאמה עם הגורם השני, גם אם הוא לא בשליטה מלאה. ומי שיתבונן היטב בעין אמיתית על עצמו ואל תוכו, יראה, כי במציאות הוא לא שולט. ולא רק שהאדם לא שולט במציאות כולה בשלמות, אלא שהאדם, כמעט ולא שולט בשום דבר לגבי המציאות. וכך גם לגבי הרצון העצמי של האדם עצמו. שמי שיתבונן יראה, כי מנקודת מבט מסוימת, האדם לא שולט ברצון העצמי שלו בכלל. כי כדי לשלוט ברצון העצמי, לשם כך צריך ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ פחד לפגוע בעצמך, פחד להשתגע, פחד לאבד שליטה, פחד לעשות דברים רעים, פחד לפגוע באנשים, פחד לא לפעול בהיגיון, פחד מאיבוד שליטה, טיפול בפחדים, טיפול בחרדות, שינוי חשיבה - פרומו עכשיו מה ההיגיון שיש נגיד שיש בן אדם שמפחד שהוא יעשה פעולה מסוימת שתגרום לו נזק, איזה פעולה נגיד תעשה שיכולה לגרום לך נזק? ש: להגיד משהו לא במקום. אליעד: להגיד משהו לא במקום אוקי נגיד שיש בן אדם שיש לו חרדה החרדה שלו שהוא מפחד שהוא יעשה פעולה שתגרום לו נזק כגון להגיד משהו לא במקום מה ההיגיון שיש מאחורי החרדה הזאת, למה שהוא יפחד מכזה דבר? ש: הוא פעם עשה את זה. אליעד: והוא אף פעם לא עשה את זה, בסדר תתחיל להיות רענן והוא אף פעם לא עשה את זה. ש: הוא חושב שזה הפוך כאילו הוא חושב שזה בעתיד יגרום לו נזק שהתוצאה של זה תעשה לו לא טוב. אליעד: כן תראי זה הגיוני שבן אדם, תראי אם את רואה רכב בא מולך זה הגיוני שאת תפחדי שהוא ידרוס אותך אבל אם את בבית יש היגיון שתחשבי שהרכב ידרוס אותך יש היגיון סתם בבית יושבת את צריכה לפחד תכף יבוא רכב לא לפחד אין היגיון נכון, עכשיו אז זה ברור שאם אותו בן אדם חושב אולי אני אגיד משהו לא במקום אז הוא מפחד מזה אבל הוא סתם חושב את ואז סתם כאילו בלי קשר לכלום. ש: אולי הוא עשה משהו דומה לזה. אליעד: לא אז שנייה היא הביאה דוגמא להגיד משהו לא במקום אבל אני לא מתכוון נגיד בן אדם הולך להרצאה לפני שהוא הולך להרצאה הוא מפחד שהוא יגיד משהו לא במקום לא הכוונה הוא סתם יש לו כל מיני פחדים כל מיני פחדים שהוא יעשה דברים שידפקו אותו, הוא מפחד שהוא פתאום יקפוץ לכביש הוא מפחד שהוא פתאום יהרוג מישהו הוא מפחד שכל מיני דברים. ש: חוסר ביטחון עצמי. אליעד: מה זה קשור חוסר ביטחון להפך זה בן אדם יש לו ביטחון עצמי בן אדם שבטוח בעצמו בהרבה דברים אפילו הבעיה שלו נובעת מעודף ביטחון עצמי. ש: יכול להיות שהוא חווה את זה מאחרים והבין איך זה מרגיש והוא משליך את זה מול עצמו. אליעד: שמה? ש: זאת אומרת נניח מישהו אמר לו משהו לא במקום ואז ההשלכות של זה כלפיו השפיעו על איך שזה. אליעד: טוב בואו נסביר עוד פעם אני אסביר עוד פעם זה הגיוני שבן אדם יפחד לפני מבחן להיכשל במבחן זה הגיוני שאדם בכביש יפחד שידרסו אותו זה הגיוני שבן אדם שמתפס על הר יפחד ליפול זה הגיוני אני לא שואל שאלה כזאת אני שואל סתם על בן אדם יש לו כל מיני פחדים שאולי הוא יעשה איזה משהו שיגרום לו למשהו רע "ואולי פתאום אני אעשה ככה אולי פתאום אני אעשה ככה" כל מיני דברים בלי קשר ספציפי של איזה סיטואציה מסוימת. אתה לדוגמא נגיד נמצא פה פתאום אתה מפחד אתה בחרדה "ממה אתה בחרדה? אני מפחד לא יודע פתאום תבוא לי מחשבה לקחת מים לשפוך על אנשים" למה שתפחד מכזה דבר, אתה הבנת את הכוונה. ש: לא אבל זה תלוש יש דברים שהם יותר. אליעד: אני מדבר על התלוש. ש: על התלוש לגמרי אתה מדבר? אליעד: הנה נתתי לך דוגמא בן אדם יושב עם אנשים. ש: לא שנגיד אישה הולכת בקניון והיא פוחדת שעכשיו היא תוציא את הכרטיס אשראי ותוציא סכום שהיא. אליעד: לא אבל זה הגיוני על זה לא היינו שואלים נכון על זה הייתי שואל אותך ברור שלא הייתי שואל אותך הרי הגיוני לא לשאול אותך זה את תדעי לבד כן. ש: אולי בגלל שהוא לא בודק ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...